|
Elemente de noutate in estetica romanului
Romanul Subiectiv
Ultima noapte de dragoste, intaia noapte de razboi
Camil Petrescu
C.Petrescu constientizeaza sincronizarea literaturiii cu filozofia si
cu stiinta. Este ca convins ca scriitorul descrie realitatea propriei
constiinte, actul de creatie fiind un act de cunoastere, de descoperire si
nu de inventie. Camil Petrescu spune: "cunoastem doar rasfrangandu-ne in
noi insine"
Crezul literar al lui Camil Petrescu este exprimat in mod sugestiv in
volumul de "Versuri. Ideea. Ciclul Mortii", care are ca moto: "Jocul
ideilor e jocul ideilor"
"Dar eu,
Eu am vazut idei...
(...)
Eu sunt dintre acei
Cu ochi halucinati si mistuiti launtric,
Cu sufletul marit
Caci am vazut idei"
Concepte estetice
Autenticitatea este esenta noului in creatia literara a lui Camil
Petrescu, carui inspiratie catre autenticitate confera originalitate
poeziei, vitalitatea teatrului si "momente autentice de simtire" in roman.
Autenticitatea consta in ilustrarea realitatii prin propria constiinta,
scriitorul insusi marturisea: "Singura realitate pe care o pot povesti este
realitatea constiintei mele, continutul meu psihologic"
Substantialitatea (substantialismul) este conceptia conform careia
literatura trebuie sa reflecte esenta concreta a vietii: iubirea, gelozia,
mandria ranita, orgoliul umilit, cunoasterea, dreptatea, adevarul,
demnitatea, acele categorii morale absolute.
Sincronizarea in conceptia lui Camil Petrescu este armonizarea
desavarsita a literaturii cu filozofia si psihologia epocii, intrucat actul
de creatie este un act de cunoastere, de descoperire nu de inventie: "nu
putem cunoaste nimic absoult, decat rasfrangandu-ne in noi insine".
Luciditatea este trasatura dominanta a personajelor lui Camil Petrescu,
intelectuali analitici si autointrospectivi, hipersensibili, intransigenti
si inflexibili moral. Luciditatea "nu omoara voluptatea reala, ci o
sporeste".
Naratiunea la persoana I foloseste timpul subiectiv, care aduca in
prezent ganduri, indoieli, fapte trecute, totul fiind subordonat memoriei
involuntare; romanul inseamna asadar experienta interioara: simturile mele,
ceea ce gandesc eu, ... din mine insumi nu pot iesi (...), eu nu pot vorbi
onest decat la persoana I"
Relativismul reiese din multitudinea punctelor de vedere in jurul
aceluiasi obiect, aceluiasi concept, aceleiasi norme morale.
Anticalofilismul (impotriva scrisului frumos) este o adevarata batalie
estetica pe care o duce scriitorul care sustine formula literara a
jurnalului, a confesiunii, ce se noteaza precis, exact, "ca intr-un proces
verbal".
|