|
Se vorbe?te ast?zi de o societate secularizat?. Secularizarea este trecerea în proprietatea statului a bunurilor Bisericii îns? azi sensul este mai larg referindu-se la faptul c? societatea nu ?ine cont de aspectul spiritual, de fapt de Dumnezeu.
Originea acestei societ??i este de la rena?tere ?i perioada iluminist? când s-a intro-dus dictonul „omul este m?sura tuturor lucrurilor” ?i s-a promovat o dezvoltare exclusiv material? a societ??ii. Aceasta a dus la trei muta?ii principale:
-Prima este c? s-a transferat centrul de gravita?ie al lumii de la Dumnezeu la om. Concep?ia antropocentrist? sus?ine c? omul trebuie s? se realizeze prin el însu?i f?r? Dumnezeu, adic? îl face pe om s? simt? voin?a divin? ca un atentat la propria libertate. Omul se simte liber doar în m?sura în care elimin? sacrul din jurul lui. Adev?rata libertate în Hristos e înlocuit? cu libertinajul :”fac ce vreau ?i fac ce-mi place” ,omul ajungând rob poftelor ?i propriilor pl?ceri ?i nicidecum liber, ba este ?i rupt de izvorul vie?ii ve?nice. Se ajunge la înc?lcarea legilor l?sate de Dumnezeu, omul considerând c? este îndrept??it s? guverneze lumea dup? legile lui. Culmea este c? de?i realitatea îi arat? c? gre?e?te –dezastrul în plan spiritual ?i social (dec?derea moral?, distrugerea familiilor deci a societ??ii, alienarea individual? ?i sinuciderile) dar ?i ecologic-- omul se înc?p??âneaz? s? fac? voia duhurilor rele în numele propriei „libert??i”. De aici dreptul mamei de a-?i arunca la gunoi poten?ialii copii, al homosexualilor de a se c?s?tori ?i în general exacerbarea tendin?elor demonice: senzualismul, ura, agresivitatea ?i violen?a. De fapt acelea?i vechi p?cate-- mândria, mânia, pofta – îns? ambalate mai atractiv. Omul crescând în acest mediu pierde con?tiin?a p?catului.
-În al doilea rând apare o separa?ie artificial? între domeniul public ?i cel privat care se manifest? prin tendin?a de a elimina religia din via?a social? care este orientat? insistent pe dezvoltarea economic?. Din nou avem o veche p?c?leal? a vr?jma?ului, aceea de a tr?i pentru „a avea” ?i nu pentru „a fi”. Dumnezeu este „Cel ce este” iar noi dup? chipul S?u fiind crea?i, trebuie s? fim; c? nu lu?m nici casa nici ma?ina cu noi în mormânt. Uite a?a trece via?a luptând s? ai un acoperi?, apoi un TV co-lor, un calculator, mobil? apoi o ma?in? apoi lup?i s? le schimbi cu altele mai performante ?amd. Bine spunea Mântuitorul c? ce-i folose?te omului s? câ?tige lumea dac? î?i pierde sufletul.(Mc.8,36)
-În al treilea rând omul s-a separat de mediul înconjur?tor care nu mai este respectat ca ?i crea?ie a lui Dumnezeu ci considerat ca o resurs? de exploatat dup? bunul plac. Rezultatul este criza ecologic? prin care trecem azi, foarte grav? deoarece a fost afectat? întreaga planet? iar dezechilibrele provocate nu se pot compensa prin m?suri locale. Chiar dac? s-au scos spray-urile cu
|