|
Odata cu īncrestinarea bulgarilor (870), apoi a rusilor (989) si a maghiarilor (īn jurul anului 1000), teritoriile tarii noastre au intrat mai mult decīt īnainte īn atentia acestor puteri, ramīnīnd īnsa preponderenta influenta puterii bizantine. Din cauza politicii imperiale si a legaturilor comerciale cu lumea bizantina, Dobrogea īsi pastreaza legaturile religioase cu Constantinopolul. Dupa marea invazie avaro-slava din 602, care ravaseste organizarea crestina antica din Schytia Minor si pīna īn secolul al IX-lea, cīnd dominatia bulgara s-a extins si īn sudul Dobrogei, centrul politico-religios Durostorum (Silistra) era cel mai important īn toata aceasta provincie. O noua faza īn viata ecleziastica la Durostorum īncepe īn anul 971, cu recucerirea Dunarii de Jos. In acest an, īmparatul Ioan Tzimiskes (969-976), dupa o asediere de trei luni al cetatii, īl īnvinge pe principele de Kiev, Sviatoslav, care ocupa nord-estul Bulgariei si nu voia sa se īntoarca īn Rusia. Imparatul reorganizeaza centrul episcopal de la Durostorum īntr-o forma mitropolitana, sub jurisdictia permanenta a Constantinopolului. Este foarte probabil ca īntreaga Dobroge sa fi trecut sub aceasta autoritate. In pofida activitatii Bizantului de īntarire a vechiului limes (linie strategica de aparare) scitic, spre sfīrsitul secolului asistam la īnceputurile unei adevarate organizari a autohtonilor, īn lupta cu bizantinii. Prezenta crestina īn Dobrogea ne mai este demonstrata si de descoperirea unor biserici la Murfatlar-Basarabi, Bisericuta-Garvan si Niculitel. La Murfatlar sīnt cunoscute sase biserici, unele din ele fiind datate: leat 6500 (anul 992) si leat 6550 (=1042). Unele inscriptii īn greaca si slava ne dau nume de preoti, calugari si credinciosi prezenti aici si confirma caracterul monastic al complexului de la Basarabi. Un alt centru bisericesc este Dinogetia-Garvan. Prosperitatea ei spirituala si materiala ne este demonstrata de diferite descoperiri arheologice: case, cruci, monede, o biserica, un cimitir, sigilii ale diferitelor personalitati laice si bisericesti. Biserica a fost construita dupa marea invazie a pecenegilor din 1036. A fost descoperita o cruce de aur cu relicviar care apartinuse lui "Mihail, arhipastor al Rusiei". Arhipastorul a fost identificat cu mitropolitul Mihai al Kievului (1130-1145). Referitor la viata spirituala a provinciei īn secolele X-XII, din marturiile pe care le avem, putem afirma ca este multumitoare, daca nu uitam conditiile putin favorabile. Razboaiele si desele conflicte de aici au īmpiedicat construirea unor biserici durabile. Din acest motiv, astazi se cunosc urmele a putine biserici. Pentru perioada urmatoare (dupa sec. al XII-lea), un rol important īn viata crestina a provinciei, ca si pentru estul Valahiei si sudul |