|
Semiotica comunica?iilor de mas? reprezint? pasul f?cut de omenire în cunoa?terea cât mai aprofundat? a istoriei mondiale, în recunoa?terea pa?ilor anteriori c?tre prezent, o ?tiin?? care ridic? treptat valul ce ne acoper? ochii, c?ci ce poate fi mai sup?r?tor, mai degradant decât s? tr?ie?ti în întuneric, în ignoran??, necunoscându-?i trecutul, originea ?i mai ales valen?ele ce te pot ajuta s? p??e?ti cu u?urin?? ?i siguran?? în viitor, în ciuda agresiunilor de tot felul ?i la tot pasul.
“INFORMA?IA”, vitala informa?ie, exist? permanent în jurul nostru disimulat? de cele mai multe ori în lucruri, fapte ?i acte pe lâng? care trecem adesea nep?s?tori, neb?nuind m?car cum s? folosim ceea ce reprezint? cheia succesului; informa?ia inteligent?, sau semnele ?i sistemele de semne necesare comunic?rii sub toate formele sale.
Semiotica comunic?rii de mas? devine astfel nu numai astfel o ?tiin?? modern?, dar, este ?i un factor important al în?elegerii macrotranzi?iei din ?ara noastr?, în care au loc schimb?ri fundamentale ce vor modifica “nu numai produc?ia ?i consumul, dar ?i mentalit??ile, practica social? ?i tradi?ional?”.
Speciali?tii au situat cele mai vechi mesaje inteligibile odat? cu apari?ia lui homo sapiens. Atunci apar primele semne (simboluri), primele enun?uri-simboluri educa?ionale. Cele mai vechi desene reprezint? mâna, poate, fiind perceput ca element separatoriu ?i definitoriu fa?? de animale. Cu ajutorul ma?inii omul putea s? desf??oare activit??i care îi permiteau s? supravie?uiasc?. În acest mod, reprezentarea mâinii poate fi considerat? un prim pas al inteligen?ei, simbol creat incon?tient ?i totodat? mesaj care ne asigur? c? oamenii in acele timpuri au început s? vad?, s? fac? primele asocieri primare inteligente, practic s? se descopere pe sine.
Desenele ?i picturile din grotele descoperite pe întinsul globului nu reprezint? doar imagini, ele reprezint? schematic (a?a cum o fac ast?zi copii) acte incon?tiente înc?rcate de semnifica?ie, bizonul pictat reprezenta pentru omul pe?terii nu doar o poz? ci, poate un întreg spectacol, cu lupte pentru supravie?uire, în general experien?a sau primele experien?e ale omului cu natura.
Un desen devine astfel un simbol care evoc? un obiect, o imagine, o idee, o no?iune sau un sentiment. Simbolul devine pare dintr-un sistem de semne care construiesc informa?ia. Un mesaj, într-un cadru care ast?zi este din ce în ce mai sofisticat dar care reprezint? în general p?tratul sau variante ale dreptunghiului.
Semiotica este ?tiin?a care analizeaz? toate sistemele de semne, inclusiv limba.
Sistemele de semne se deosebesc unul de cel?lalt prin: A – forma; B – structura; C – func?ionare.
Sistemele de semne au ?i elemente comune, ?i anume:
1. Servesc ca mijloc de exprimare ?i comunicare a ideilor;
2. Sunt sociale;
3. Sunt materiale.
Comunicarea se realizeaz? simultan prin transmiterea de semne ?i semnale (aceste separ?ri nu sunt decât metodologice), semnul reprezentând situa?ii statice iar semnalul, procesul.
Mai multe semne formeaz? un cod iar codurile vor fi din ce în ce mai numeroase, sistematizate odat? cu evolu?ia complex? a tuturor ramurilor ?tiin?elor.
Semiotica comunica?iilor de mas? reprezint?:
a. Sinteza a ?ase milenii de istorie ?i practic? în comunicare de mas? de la primele semne pân? ast?zi.
b. Studiul atent al:
? Limbajului,
? Tehnologiei de comunicare,
? Mesajelor,
Lexicografiei.
|