|
La Atena ziua începe, ca ?i în natur?, odat? cu rev?rsatul zorilor. Atenianului nu-i pl?cea trând?via. Bogat sau s?rac, el se scula îndat? ce se lumina de ziu?. Altfel nici nu era cu putin??. Via?a Atenei era astfel rânduit?, încât cel care ?i ar fi permis s? mai stea în pat în primele ore ale dimine?ii nu ar fi mai g?sit pe nimeni acas?. Când Hippocrates a vrut s? treac? pe la Socrate acas? ca s? îl ia cu el la o vizit? la Protagoras, venit în Atena, el s-a dus la Socrate înainte de r?s?ritul soarelui ?i dup? cum spune Platon, „a stârnit mare zarv? în cas? b?tând în u?? cu b??ul”. Socrate dormea lini?tit. Hippocrates a vrut s?-l trezeasc? pe Socrate ?i s? mearg? în vizit? dar acesta a ripostat spunând c? vor merge când va r?s?ri soarele. Când au pornit la drum au g?sit casa plin? de oaspe?i.
A?adar atenianul î?i efectua vizitele în zorii zilei.
Toaleta matinal? a atenienilor nu era prea complicat?. Ei se m?rgineau se spele pe fa?? ?i pe mâini dup? care se îmbr?cau ?i ie?eau pe strad?.
În mod obi?nuit se crede c? grecii se îmbr?cau în alb, dar aceast? p?rere este gre?it?. Mul?imea atenian? alc?tuia un tablou foarte pitoresc, câtu?i de pu?in asem?n?tor unui alai de figuri albe. Îmbr?c?mintea era confec?ionat? din ?es?turi viu colorate, uneori chiar în mai multe culori (în deosebi cea a tinerilor), purpurie, ro?ie, verde ?i albastr?. B?rba?ii nu agreau culoarea galben? socotind-o bun? numai pentru femei. Ve?mintele albe erau împodobite cu o bordur? colorat?. Obiectul principal al îmbr?c?mintei b?rb?te?ti era chitonul, care se îmbr?ca direct pe corp. Chitonul nu era altceva decât o bucat? de pânz? cu g?uri pentru mâini ?i cu agraf? ca s? fie prins pe um?r. Lungimea chitonului varia dup? epoci. Ini?ial a fost foarte lung dar mai târziu a început s? fie strâns în talie cu un cordon a?a c? s-a scurtat pân? la genunchi iar uneori i se ad?ugau mâneci. Chitoanele pentru slugi, solda?i, sclavi ?i me?te?ugari aveau o gaur? numai pentru mâna stâng?
|