|
Stiri privitoare la istoria Tarilor Romane in
cronicile ucrainene ( XIV-XVII )
Poporul roman si ucrainean au avut secole de-a randul cele mai
stranse legaturi economice , politice si culturale . Daca ne-am referi la
indelungata colaborare militara antiotomana , care a unit timp de mai multe
veacuri pe romani si pe cazaci , afirmatia de mai sus ar fi suficient
ilustrata .
Trecutul comun de suferinta , de jertfe si de lupte a lasat multe si
adanci urme in izvoarele documentare si narative ale celor doua popoare .
Cronicile ucrainene redau evenimentele din perioada cazaceasca a istoriei
ucrainene ( 1642 - 1782 ) , de unde si denumirea de anale cazacesti .
Istoriografia ucraineana s-a dezvoltat in secolul XVII , in acea epoca a
luptei pentru independenta , istoriografie care insa in contextul vremii
are si un colorit bisericesc . Printre cronicile ucrainene din secolul XVII
- XVIII , o cronica este amintita si de P.Panaitescu ( ,, Scurta descriere
a Rusiei Mici '' ) . (1)
In secolul XVII , o cronica ucraineana de seama este ,, Cronica
martorului ocular '' , scrisa de Roman Romanovski . Acesta s-a nascut prin
1622 la Nejin , in Ucraina din stanga Niprului , dintr-o familie de
targoveti , apoi a trecut la cazacime , in ale carei randuri il aflam in
marea lupta de eliberare din 1648 . La varsta de 30 de ani , el apartinea
deja paturii suprapuse militare cazacesti , ocupand o serie de functii
militare : administrator al tezaurului militar in regimentul din Nejin ,
revizor al tezaurului militar , judecator militar si loctiitor de colonel .
La sfarsitul vietii in anul 1703 , era preot la biserica Nikolskaia din
stanga Niprului . Se pare ca a scris cronica prin anii 1676 - 1677, mergand
cu insemnarile pana in anul 1702 .
Dupa cum rezulta din diferite pasaje ale cronicii , ca si din datele
sale biografice , Roman Raruska a fost martor ocular al evenimentelor
descrise , ceea ce mareste gradul de autenticitate a informatiilor pe care
ni le da , intre altele despre Moldova , din a doua jumatate a secolului
XVII . (2)
In conditiile istorice in care a trait , conceptia sa este teologica si
dovedeste apartenenta in randul nobilimii ucrainene . Astfel , el insusi
invoca cauza principala ,, persecutarea religiei pravloslavnice de catre
poloni si asuprirea cazacilor . Dar pentru a intelege mai bine pozitia sa
de clasa , e necesar sa ne referim la diferentierea de clasa din randul
cazacimii si la contradictiile dintre clasa suprapusa si poprul de jos (
golatba ) .
Asa cum romanii s-au ridicat la lupta impotriva otomanilor , este
adevarat ca si poporul ucrainean s-a ridicat la lupta impotriva Poloniei ,
panilor , realizandu-se o uniune nationala a tuturor fortelor in cadrul
celor doua popoare . In lupta jugului polon s-au unit la inceput fortele
poporului : taranii , stars |