|
Hinduismul este o religie care î?i are originile în India ?i care înc? este practicat? de cei mai mul?i dintre locuitorii Indiei, precum ?i de cei ale c?ror familii au migrat din India în alte p?r?i ale lumii(Africa de Est, Africa de Sud, Asia Estic?, Anglia). Cuvântul hindus provine din sanscrit?, de la cuvantul “sindhu”(râu, mai precis râul Indus), în secolul V î.Hr. per?ii îi numeau pe hindu?i astfel, identificându-i ca cei ce vin din ?ara Indusului. Hindu?ii î?i definesc comunitatea astfel “cei ce cred în Vedas” sau “cei care urmez? calea(dharma) celor patru clase(varnas) ?i trepte ale vie?ii(ashramas).”
Hinduismul este o religie important? în lume, nu doar datorit? numarului mare de practican?i(nr. lor fiind estimat la peste 700 de milioane), dar ?i datorit? influen?ei profunde asupra altor religii în lunga sa istorie, care începe în jurul anului 1500 î.Hr. Influen?a altor religii asupra hinduismului(aceast? religie are o tendin?? extraordinar? de a absorbi elemente str?ine) a contribuit la sincretismul acestei religii – varietatea credin?elor ?i practicilor pe care le înglobeaz?.
Texte religioase
Canonul hinduismului este definit de ceea ce fac oamenii, mai pu?in de ceea ce gândesc, în consecin?? la hindu?i exist? o mai mare uniformitate a comportamentului decât a credin?ei, de?i pu?ine practici sau credin?e sunt împ?rt??ite de to?i. Câteva obiceiuri sunt identice la aproape to?i hindu?ii: plec?ciunea înaintea lui Brahmans ?i înaintea vacilor, considerate animale sfinte, abstinen?a de la carne(în special cea de vac?); ?i c?s?toria între membrii castei(jati). Majoritatea hindu?ilor cânt? imnul gaytari la r?s?ritul Soarelui. Majoritatea credincio?ilor o venereaz? pe Shiva, Vishnu, sau pe zei?a Devi, dar mai venereaz? alte sute de zeit??i minore specifice unui anumit ora?, sau chiar unei anumite familii. De?i hindu?ii cred ?i fac multe lucruri aparent contradictorii, nu numai la oameni diferi?i, dar ?i în via?a religioas? a unui singur om se observ? acest lucru, fiecare individ urmeaz? un anumit tipar care d? form? ?i sens vie?ii lui. Nu exista o ordine doctrinal? sau ierarhic? în hinduism, dar complicata ierarhie social?(inseparabil? de religie) d? fiec?rei persoane un sentiment de apartene?? la un întreg.
Autoritatea canonic? suprem? pentru to?i hidu?ii este Vedasul. Cel mai vechi din cele patru Vedasuri este Rig-Veda, care a fost scris într-o forma antic? a limbii sanscrite. Acest text, probabil scris între 1300 ?i 1000 î.Hr. ?i care con?ine 1028 de imnuri pentru multe zeit??i, a fost memorat în întregime ?i p?strat pe cale oral? pâna ?n ziua de azi. Rig-Vedaul a fost înt?rit de doua alte Vedauri, Yajur-Veda ?i Sama-Veda. O a patra carte, Atharva-Veda(o colec?ie de vr?ji), a fost ad?ugat? ?n jurul anului 900 ?.Hr. Tot în aceast? perioad? au fost scrise c?r?i care explicau preo?ia ?i miturile din spatele ei. ?ncepând cu anul 600 ?.Hr. au fost scise Upanishadurile, acestea sunt medita?ii filozofico-mistice asupra sensului existen?ei ?i a naturi universului.
Toate aceste c?r?i sunt privite drept shruti(ceea ce a fost auzit de la zei), ?i nici un cuvânt nu poate fi modificat. Partea practic? a hiduismului este con?inut? de Smirti(ceea ce este ?inut minte) care este de asemenea p?strat pe cale oral?. Nu este interzis? modificare lexical? sau contrazicerea Smirtiului. Smirtiul include dou? povestiri sanscrite: Mahabharata ?i Ramayana, multe Purane sanscrite, cele 18 mari Purane ?i multe alte Purane subordonate, ?i multe Dharmashastre ?i Dharmasutre, dintre care una îi este atribuit? lui Manu ?i este cea mai frecvent citat?.
Mahabharata poveste?te despre un r?zboi între fra?ii Pandava, Ramayana spune povestea lui Rama care încearc? s?-?i recapete so?ia furat? de demonul Ravana. Aceste pove?ti stau alaturi de alte povestiri ?i discursuri despre filozofie, lege, geografie, ?tiin?e sociale, ?i astronomie, astfel încât Mahabharata(are aproximativ 200 000 de rânduri) constituie un fel de enciclopedie ?i Ramayana(peste
|