|
Ianus, una dintre cele mai vechi divinit??i din mitologia roman?. La origine, Ianus a fost un rege care a domnit în Latium în epoca de aur. Dup? moarte a fost divinizat. Ca zeu protector al Romei i se atribuia un miracol care a salvat cetatea de o invazie a sabinilor: în timp ce du?manii se preg?teau s? treac? peste zidurile Capitoliului, Ianus a f?cut s? ?â?neasc? în fa?a lor un ?uvoi fierbinte, care i-a silit s? se retrag?. În amintirea acestui fapt persista la Roma obiceiul de a l?sa în timp de r?zboi por?ile templului lui Ianus deschise, pentru a-i da posibilitate zeului s? vin? în ajutorul romanilor. În timp de pace ele se închideau. Ianus era înf??i?at cu dou? fe?e opuse: una privea înainte, cealalt?, înapoi.
Iupiter, la romani, st?pânul zeilor ?i al oamenilor, asimilat cu Zeus,din mitologia greac?. Era considerat drept divinitate suprem?, d?t?toare de via?a ?i de lumin?, care cârmuia cerul ?i p?mântul, st?pânea tunetul ?i tr?snetul, dezl?n?uia ploile ?i furtunile etc. Legate de aceste atribute, Iupiter purta o serie de epitete, ca: Fulgurator, Fulminator, Tonans etc. Templul s?u se afla la Roma, pe Capitoliu ?i, de aici, el a mai c?p?tat un epitet - Capitolinus. Dar denumirea cea mai cunoscut? care îl desemna era Optimus Maximus ("cel mai bun ?i cel mai mare"). Ca ocrotitor al romanilor ?i al Romei în special, Iupiter era cinstit cu prec?dere de consulii care intrau în func?ie, de generalii care se întorceau victorio?i, de înving?torii în întrecerile sportive, de cei care împ?r?eau dreptatea etc. El era venerat ?i avea câte un templu în toate ora?ele Italiei ?i ale provinciilor.
Saturnus, veche divinitate de origine italic?, care patrona muncile agricole ?i roadele p?mântului. Saturnus a fost identificat de timpuriu cu titanul Cronos,din mitologia greac?.
Mercurius, fiul lui Iupiter ?i al unei pleiadei, s-a n?scut într-o pe?ter? pe muntele Cyllene, din Arcadia. Înc? de timpuriu, Mercurius ?i-a v?dit aptitudinile ?i talentele. Abia n?scut, copilul a ie?it din scutece ?i a fugit pân? în Thessalia, de unde a furat cirezile pe care le p??tea acolo fratele s?u,Apollo. Nimeni nu l-a v?zut în afar? de un cioban, pe nume Battus. Dup? ce a ascuns animalele, Mercurius s-a întors înapoi în pe?tera în care s-a n?scut. Acolo, la intrare, a g?sit o broasc? ?estoas? ?i, cu ingeniozitatea-i caracteristic?, a întocmit din carapacea ei o lir?. Între timp Apollo a luat urma ho?ului ?i, ajuns la pe?tera cu pricina, l-a silit pe Mercurius s?-i înapoieze vitele. Auzind îns? sunetul minunat al lirei, zeul s-a învoit s? i le lase în schimbul noului instrument. Mai târziu, tot de la Apollo a primit Mercurius ?i faimosul caduceu, care a devenit - al?turi de p?l?ria cu boruri largi ?i de sandalele de aur înaripate - unul dintre atributele zeului. Mândru de iste?imea fiului s?u, Iupiter l-a f?cut pe Mercurius mesagerul zeilor. În aceast? calitate, în majoritatea legendelor Mercurius joac? un rol secundar. El particip?, de pild?, la gigantomahie, le înso?e?te pe cele trei zei?e olimpiene pe muntele Ida, conducându-le în fa?a judec??ii lui Paris, îl ajut? pe Odysseus s? înving? vr?jile Circei, mijloce?te târgul dintre Hercules
|