|
Cele Trei Filosofii
Dupa cele trei moduri de cunoastere si organizare a cunostintelor
filosofice , vom deosebi trei filosofi in gandirea greceasca : filosofia
teoretica , filosofia epistemica si filosofia sistematica .
Separatia lor neta ar putea sa para o chestiune pur metodologica
si nu una de principiu . Vom arata insa ca in conceptia greceasca exista o
deosebire principala intre aceste filosofii , ce se completau reciproc ,
nefiind vorba de respingerea uneia in favoarea alteia . Dar aceste
delimitari nu pot fi reale daca nu se tine- din nou - seama de puterea de
semnificatie a cuvintelor .
Informatiile istorice oferite de Aristotel prin critica facuta
inaintasilor sai confirma ca nu a existat nici o conceptie fara acceptarea
prealabila a unor principii .Primii filosofi au conceput principiul ca ceva
corporal (caci apa , focul si elementele asemanatoare lor sunt corpuri ) ,
unii dintre ei au admis un singur principiu , iar altii mai multe principii
materiale , in sensul ca ambele directii le-au socotit drept cauze
materiale , in sensul ca ambele directii le-au socotit drept cauze de ordin
corporal .Pe langa aceasta , am constatat ca unii dintre ei au adaugat
cauzei materiale si cauza care este obarsia miscarii , aceasta din urma
cauza unii considerand-o unica , iar altii dubla .Pana la filosofii italici
, ceilalti au staruit mai putin asupra problemei principiilor .
Tocmai din acest motiv , deoarece gandirea si cunoasterea nu pot
incepe decat de la principii , ca si devenirea realitatii , Aristotel isi
pune problema principiilor ca principii .Problema principiilor are trei
aspecte :
1. problema generala a necesitatii logice a principiilor si natura lor :
2. problema posibilitatii cunoasterii acestor principii si modul prin
care sunt sesizate ;
3. problema adoptarii efective a unor principii prin enumerarea si
analizarea continutului lor .
Aceste trei probleme sunt complet separate , chiar daca in
lucrarile lui Aristotel nu se face o distinctie neta in tratarea lor in
capitole autonome.Poate acest fapt a facut ca pana acum ele sa fie tratate
ca un tot si sa se cofunde problema 1 , care este problema pur logica a
principiilor , cu problema 2 , care apartine teoriei cunoasterii , si cu
problema 3 ,care este de domeniul unei constructii metafizice .
Aristotel isi incepe "Analiticile Secunde" prin afirmatia "Orice
cunostinta rationala ,fie invatata fie insusita deriva totdeauna din
cunostinte anteriaore . Observatia arata ca acest lucru este adevarat
pentru toate stiintele; Intr-adevar ,aceasta este procedeul matematicilor
si ,fara exceptie , al tuturor artelor. Dar ,daca orice cunostinta deriva
din alta , inseamna ca sirul cunostintelor rationale este infinita si deci
o cunostinta nu ar fi justificata .
Filosofia epistemica e |