|
AUGUSTE COMTE
Auguste Comte s-a nascut in 1789 la Montpellir si a murit la Paris in 1857.
elev al politehnicii si intre 1817 si 1824 secretar al lui Saint-Simon, el
a fost adinc influentat de acest premergator, ce a intrebuintat pentru
prima oara termenul de filozofie pozitiva. Totusi lui Comte ii revine
meritul de afi facut un sistem intemeiat, cu o logica si o pregatire
stiintifica ce vin in contrast cu opera lui Saint-Simon, in care sclipirile
sunt prea mult puse in umbra de lipsa de cultura stiintifica si chiar de
lipsa de seriozitate. A. Comte a urmarit infiintarea unei filosofii
positive, corespunzatoare ultimului stadiu la care omenirea trebuea sa
tinda, dupa ce a trecut prin starea teologica si acea metafizica, ce
reprezentau trepte necesare ale omenirei, in mersul ei de la copilarie spre
maturitate pe care o reprezinta cea de a treia treapta , a spiritului
pozitiv. Pozitivizmul , stiinta si filozofia pozitiva nu mai cauta
explicarea cauzelor ascunse indaratul fenomenelor ci se multumeste cu
studiul datelor experientei. Acest studi nu este insa o simpla adunare de
date ce tinde sa descopere legile ce guverneaza grupele de date si fapte ce
corespund diferitelor stiinte fundamentale.
Pe linga Demonstrare legii celor trei stari sau stadii ale evolutiei
spiritului uman. Comte intreprinde o clasificare noua a stiintelor si o
prezentare enciclopedica a lor in faptele,legile si metodeleprincipale
precum si o intemeiere a stiintelor morale in spirit pozitiv. In
clasificarea stiintelor, A. Comte tine seama de conditia istorica a ordinei
lor de aparitie si de conditia dogmatica. Acesta cuprinde criteriul
"generalitatii si independentii descrescinde " si pe acel al
"complexitatii " crescinde. Astfel stiintele se orinduesc in chipul
urmator: MATEMATICA, ASTRONOMIA, FIZICA, CHIMIA, BIOLOGIA, SOCIOLOGIA
ultima fiind cea mai noua , cea nmai complexa, cea mai putin independenta
si generala precum matematica este cea mai veche , mai generala mai simpla
si mai independenta. Psihologia este divizata intre biologie si sociologie.
Teoria cunoasterii nu-si are nici un loc in clasificare, iar etica este
adaugata mai tirziu.
Avind in vedere "identitatea fundamentala care exista inevitabil intre
evolutia individuala si evolotia colecitva", intelegem cum orice buna
educatie intelectuala trebue si din acest punct de vedere , dupa A. Comte,
sa inceapa cu studiul matematicii pentru a sfirsi cu al fizicii
sociale(sociologia ).
Scopul iltim al filozofiei positive al lui Comte era de natura practica :
progresul umanitatii pe care el o iubea cu o pasiune mistica . la acest
progress credea ca nu se poate cu eficacitate de cit printro masura
educativa: reforma sufletesca in sensul spiritului pozitiv. Sentimentul de
aparteneta comunitatea umanitatii , sentimental social prin care altruismul
ea locul egoizmului, trebue indeosebi dezvoltat . Etica pozitiva pe care
Comte o crede mult mai eficace decit acea teologica odata cu progresul
intelegent |